Generationsskifte

Stockholm. Norr Mälarstrand. Min son sover i sin vagn. Idag är första dagen på en lång ledighet jag får med den lille. Det är tid att lägga de senaste årens politiska samt utrikesdepartemenska strider åt sidan. Nu är det han som får min kraft. En positiv kraft. Kraft att rusta honom för allt det mänskliga som jag i år beskrivit i så många texter men alltjämt finns där ute att förgöra oss. Mina lärdomar bevaras nu i kommande generation. Mina texter här kommer vara på uppehåll och undantag tills i höst. Mina tankar och begränsade visdom föräras nu enbart den sovande lille kärleken i vagnen bredvid. 

Eugene V. Debs

"We were taught under the old ethic that man's business on this earth was to look out for himself. That was the ethic of the jungle; the ethic of the wild beast. Take care of yourself, no matter what may become of your fellow man. Thousands of years ago the question was asked; ''Am I my brother's keeper?'' That question has never yet been answered in a way that is satisfactory to civilized society.

Yes, I am my brother's keeper. I am under a moral obligation to him that is inspired, not by any maudlin sentimentality but by the higher duty I owe myself. What would you think me if I were capable of seating myself at a table and gorging myself with food and saw about me the children of my fellow beings starving to death"

De primitiva stamkrigen

Orsakerna till världens konflikter är vanligtvis girighet, avund, och ambition, men i ett försök att sanera mänsklighetens påfund har dessa egennyttiga känslor ofta höljts i en religiös retorik. Emellertid så är religionen grogrunden för egennyttan. Det finns endast en faktor av betydelse för hela stammen, folket eller nationen i anslutning till de primitiva och oorganiserade trosföreställningarna om en gud, nämligen att guden är stridslysten.

Terrorister har använt tron för att rättfärdiga grymheter som bryter mot den valde gudens mest heliga värden. I den romersk-katolska kyrkan, har påvar och biskopar ignorerat otaliga lidande kvinnor och barn genom att blunda för sexuella övergrepp som begåtts av deras präster. Den absoluta majoriteten av religiösa ledare beter sig som sekulära politiker, lovsjunger sin egen schattering och förtalar sina rivaler med föga hänsyn till människokärlek. Tvister som var sekulära i sitt ursprung, såsom den arabisk-israeliska konflikten, har fått gro och bli "helig", och när de väl har nått denna status, är positionerna hårda och blir genast resistenta mot pragmatiska lösningar. Och ändå; vi är bundna tillsammans närmare än någonsin tidigare genom de elektroniska medierna, i en värld där små grupper i allt högre grad har befogenheter att leda oss mot massförstörelse, en rätt hittills begränsad till nationalstaten. Om våra religiösa och etiska traditioner misslyckas att ta itu med utmaningen att avskaffa den monoteistiska religionen kommer vi snart ha fördärvat den lilla tid vi har kvar av bebobar jord.

Marie Curie

"Nothing in life is to be feared. It is only to be understood."  

Helig tid

Det tysta, det avstängda, det egna är en plats, och en absolut nödvändighet för varje människa. Ett utrymme, inom eller utom där en timme kan spenderas, en vrå där människan inte vet vad som fanns i tidningarna på morgonen, där människan inte vet var ens vänner äter till middag, där ingen vet inte vad som sker, eller där dina åtaganden når dig. Detta är den plats där människan enkelt kan uppleva och ta fram vad organismen är och vad den kan vara. Detta är platsen för kreativ inkubation. Till en början kan det hända att ingenting händer där. Men denna meditativa plats, vare sig det är i ett löparspår eller i en soffhörna är underskattad som utvecklingsområde.

Våra liv har blivit så ekonomiskt och praktiska i sin inriktning och kraven för tillfället är måsten som sällan är de du tänkt dig. De religiösa människorna berättar om att vi upplever lycka först när vi dör och når himlen. Men jag tror på att ha så mycket som möjligt av denna lyckliga erfarenhet medan vi fortfarande lever. Så hitta himmeln i de små stunderna av helig tid på denna jord.

Bertrand Russell

"The State is primarily an organization for killing foreigners. That's its main purpose. There are, of course, other things they do. They do a certain amount of educating; they try very hard to make the young think it's a grand thing to kill foreigners."